Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Уйти нельзя остаться


По поводу Афганистана высказались уже все, кому не было лень. Мне же, честно говоря, было, ибо, по сути дела, добавить было особенно нечего. Ну да, Леонид Ильич Байден на глазах у всего мира сел в лужу. Не самим фактом ухода, а тем, как он был организован. И действительно, тяжко смотреть на эту обезумевшую от безусходности толпу, штурмующую аэропорт в Кабуле, наблюдая, уж простите, будущих мертвецов. Очень тяжко. Но в целом, с самим подходом к проблеме, я, поначалу, был согласен. Сколько можно подтирать задницы недопрезидентам и прочим недолидерам недостран, тех самых, по меткому определению Трампа, shit holes? Устраивайтесь, как-нибудь,сами, выбираясь или нет, это уж, как карты лягут, из этой самой зловонной субстанции, как повезёт.

Но вот послушал я намедни Латынину и подумал - а может и права Юля? Может быть и правда, можно и нужно вбивать эту демократию молотком в медный лоб, как бы не было хлопотно нам, первому миру, и больно и обидно третьему? Нет, не ради них, ради нас самих. Нашей, в конечном счёте, безопасности, стабильности. Да, согласен, перестать быть альтруистами, начать думать о себе. И, исходя из этого, сугубо прагматического подхода определять, что делать в каждом конкретном случае. Увы, лидеры свободного мира всё время делают нечто прямо противоположное - мечутся, то пытаясь приучить и приручить неприучаемых, то, вымотав себя и их в безнадёжной борьбе, уходят, поджав хвост. К вящей радости "доброжелателей" всего мира, начиная с московского карлика и заканчивая всё теми же "президентами" всё тех же shit holes.

Я снова и снова вспоминаю любимого мной Киплинга с его "Бременем Белых". Того самого, которого с таким упоением наш мир подвергает остракизму, чьё имя оплёвывается в нынешних школах. Я бы, только, ныне, назвал его бременем "золотого миллиарда", ибо цвет кожи здесь абсолютно не причём. Важно, что в голове, откуда, как сказал профессор Преображенский, и начинается разруха. И у каждого это разруха своя. Не обольщайтесь - мы ей тоже весьма подвержены, тем уже, что бремя это стало нам тяжко. И, не желая оное влачить, мы придумываем себе оправдания, пестуем комплекс вины, рефлексируем.

Я ничего не утверждаю, просто пытаюсь рассуждать. Что будет дальше в Афганистане? А главное, вокруг него. В самой стране ничего хорошего ожидать не приходится. Это обещает быть такое дремучее, запредельное средневековье, что даже какая-нибудь Северная Корея покажется образцом просвещённого правления. Но это, как раз, всем известно и никто никаких иллюзий себе не строит. В основном, кроме отдельных левых кретинов, бубнящих, что вот и славно, теперь там восторжествует древняя самобытная культура, мир взирает на творящееся там с ужасом и отвращением. Ну а дальше?

А дальше вот что - G7, только не падайте в обморок, говорит о международном ФИНАНСИРОВАНИИ режима талибов, обусловив это всего двумя пунктами: не быть рассадником международного терроризма и согласиться на обучение девочек до 18. Ну, по поводу первого требования, есть хорошая украинская поговорка - зарiкалася свиня гiвно iсти. Именно тот случай. И сам собой напрашивается вопрос - за что аналитики всех разведок западных стран получают зарплату? Ну никак не может ислам, особенно в той своей, радикальной, талибановской ипостаси, не стремться заполнить все пустоты, не распространить свою идеологию вглубь и вширь, нести слово Пророка всюду, где его можно и должно услышать. Джихад - это краеугольный камень ислама, во всяком случае, той версии, которая ныне торжествует в Афганистане. И что является лучшим средством для донесения слова истины до всего и всех, куда правоверные могут дотянуться? Угадайте с трёх раз.

Так что, обучение девочек, право же, остаётся такой мелочью, что об этом можно и не упоминать. А поле деятельности для джихада обильно унавожено и готово к вспашке, ибо авторитарные светские режимы бывших советских среднеазиатских республик и без того имеют головную боль в виде хорошо организованного исламистского подполья, пользующегося горячей поддержкой аборигенов. Осталось только поднести спичку, а уж полыхнёт, не сомневайтесь.

И всё сводится к короткому вопросу - что делать? Не только с Афганистаном, ибо это лишь частный случай другого, более глобального вопроса. Ибо, сформулированный иначе, он звучит так - как нам себя защитить? Да, надо думать, уж, простите, о собственной шкуре, а защита и утверждение демократии в Б-гом забытых дырах - это не цель, а средство. Во всяком случае, так должно быть и проблема должна решаться соответственно. И именно в этом плане надо отвечать на вопрос - уходить или остававаться, несмотря на все возможные беды, сопряжённые с последним решением. Ибо уйти зачастую означает гораздо большие несчастья, что и подтверждает уход Израиля из Газы и Южного Ливана.

Да, можно плюнуть на тех же талибов,  - оставайтесь там, у себя, режьте друг друга и своих несчастных подданных в своё удовольствие, только не лезьте наружу. Но тут есть два момента. Первый - моральный. Мы в ответе за тех, кого приручили, а значит и за те сотни тысяч афганцев, которые сотрудничали с оккупационным режимом и чьи жизни сейчас в громадной опасности. Мы сильны и имеем право учить других лишь до тех пор, пока зами соответствуем этим высоким моральным стандартам. Увы, кошмар в кабульском аэропорту вступает с таковыми нормами в явное противоречие. Во-вторых, забота о собственной безопасности. Как я и говорил выше, мир с Леонидом Ильичом во главе, ныне запускает исламского козла в огород. Типа, пасись, родимый, в своё удовольствие. Мы умываем руки. Мы устали.

Да, мы становимся морально слабы, постепенно теряя волю к выживанию. И Афганистан - один из симптомов этого печального явления. Поэтому, с глубокой болью, я говорю не о том, что есть, что будет, а как должно было бы быть.О том, что, да, вбивание нашего образа мыслей и жизни железной палкой по голове не есть вопрос эдакого аншего с вами доброхотства, а элементарного выживания иудео-христианской цивилизации, грозящей быть затоптанной варварами. Да, если хотите, того самого Pax Americana, который может рухнуть так же, как некогда Pax Romana, когда слабеющий, теряющий свои моральные устои Рим, начал отзывать свои легионы из  некогда покорённых стран. Так же как и римляне, мы утрачиваем веру в то, что мир вращается именно вокруг нашей цивилизации, хуже того, настаиваем, что таким центров много и мы лишь один из них и далеко не самый главный. Мы влачим чувство вины.

Так нужно ли было уходить? Не знаю. Не уверен, что могу ответить на этот вопрос однозначно. Скорее всего, если мы хотим выжить, тем не менее, ответ должен быть "нет". Но остаться вовсе не для них, а для себя. Будут ли потери? Увы, неизбежно. Но простая арифметика говорит о том, что потери от мегатеракта, вроде 9/11 куда больше. И хотя полностью предотвратить подобные беды практически невозможно, но наше присутствие в подобных shit holes, всё-таки, сильно снижает их вероятность.

И, несмотря ни на что, медленно и трудно, порой незаметно для глаза, наши ценности внедрялись бы в туземные головы, как худо бедно их приняли многие афганцы, ныне всеми силами пытающиеся улететь из впадающей в безумие и хаос страны. Как в прошлом формировался единый римский мир. Учите историю и вы найдёте в ней много поучительного и для нас, нынешних. Да, мы нужны там прежде всего самим себе, а вовсе не для защиты коррумпированных местных "министров" и "президентов", ибо там проходит первая линия обороны нашего мира. А звонок уже прозвенел и весьма громко. Недавние взрывы в кабульском аэропорту - только начало. И пусть я буду плохим пророком - я буду только рад.

В деле нашего  с вами спасения нет готовых рецептов и действовать надо исходя из конкретных обстоятельств. Но действовать, а не вяло мямлить что-то постфактум. Война не кончится с уходом последнего солдата из Афганистана, она-то, как раз, только и начинается. Вот и решайте сами, что для нашей с вами безопасности лучше. Ибо это самое главное. А также - воля жить и не изводить себя никчемным и глупым чувством вины. Бить врага, или, иначе он сам придёт за нами. Решайте, где поставить запятую. Уйти нельзя остаться.

Левый марш


Сын наших хороших знакомых провинился в школе. Он учится в 11-м классе high school и как-то, на одном из уроков, где имела место дискуссия на политические темы, высказал правые взгляды. Его мнение, как оказалось, шло вразрез с мнением большинства его одноклассников и учителя. Последнему это так не понравилось, что с его подачи школьная администрация вызвала родилей.

Здесь прекрасно всё - и политическая дискуссия в месте, которое по определению должно быть вне политики, и удивлённое негодование школы из-за чьих политических воззрений, и почитающаяся за должную левая ориентация. Можно, конечно, задать резонный вопрос - а что, у нас в Канаде консервативная партия уже вне закона? Да, вроде нет. Заседает себе в парламенте, а здесь, в Альберте, вообще, является правящей. Тал что же происходит в школах, куда мы посылаем наших детей с тем, чтобы они учились? Именно учились, а не подвергались массированной идеологичесой индоктринации.

Я вполне допускаю, что вышеописанный случай - это нечто из ряда вон. Может быть именно в этом учебном заведении левая дурь настолько овладела персоналом, что они не готовы терпеть никакого мнения, отличного от их собственного. Но, к сожалению, наблюдается очень опасная тенденция. В Западном мире, прежде всего в Северной Америке, быть правым становится, мягко говоря, не комильфо. Левый дискурс проникает всё глубже, чувствует себя всё увереннее в школах, в СМИ, а зачастую и в организациях и компаниях.

Последние выборы в Америке очень хорошо продемонстрировали это явление. Мои родственники и знакомые признавались, что они боятся говорить, что собираются голосовать за Трампа. Левые же, как оказалось, хорошо организованы, напористы и агрессивны. Честно говоря, никогда не думал, что дело дойдёт до штурмовых отрядов, но вот они - боевики антифа в действии, терроризируют, громят, бесчинствуют на улицах американских городов.
Но проблема не только и не столько в наличии этих молодых подонков. Положить конец этому безобразию могла и должна бы полиция, но она, с подачи демократических властей городов и штатов, этого не делает. Ведь это "мирные протесты". Против того же Трампа. Как это и случилось по завершении "Марша миллионов" в Вашингтоне, когда на его участников напали эти хунвейбины. Причём, атаковали они семьи с детьми, женщин, пожилых. И всё это происходит под одобрение левых СМИ, всех этих CNN, NBC и т.д. Они всё больше напоминают российские каналы - своим наглым, беспардонным враньём.

Левые, конечно, тоже неоднородны и даже среди них находятся те, кому не нравится происходящее. Приятно удивил, например, тот же Ноам Хомски, подписавший письмо западных интеллектуалов против безумной cancel culture. Но важна, в данном случае, общая тенденция. А она налицо и весьма опасна. Умные, вернее сказать, образованные мерзавцы возглавляют молодых идиотов и подонков в их стремлении разрушить ненавистный мир отцов.

Постаревшие хиппи 60-х, их ближайшие последователи дорвались, наконец, до умов, вернее - умишек нынешней молодёжи. Поколение "детей-цветов" возглавило протест детей-"снежинок". И, разумеется, всё это, ныне, направляется политиканами, нашедшими удобную нишу, позволяющую им надеяться увековечить своё правление.
Нынешний молодёжный протест, увы, кардинально отличается от того, что происходило в 60-е. Тогда он, в отличие от нынешнего, не представлял опасности самому существованию нашей с вами цивилизации. По той простой причине, что не было идеологов, готовых его возглавить - бунтующий молодняк был предоставлен сам себе.

Самое поразительное, что костяк того, давнего протеста составляли выходцы из не только обеспеченных, но и образованных семей. И да, я могу сделать этот вывод из общения с некоторыми из них - они много читали и много знали. Вопрос только в том, что они читали и как они собирались воплотить в жизнь прочитанное. Наслушавшись песен Джима Моррисона, с его "Мы хотим мир и мир сейчас", начитавшись Маркузе и ему подобных, они требовали свободы, не понимая, что есть та свобода, отказываясь признавать, что мир в котором они живут и есть подлинно свободный мир. Нам, выходцам из концлагеря, было и есть с чем сравнивать, им - нет. "Красные бригады" и "Роте арми" 70-х, которых, кстати, подкармливала и лелеяла Москва - закономерный апофеоз этой самой борьбы за свободу.
Создав в своих затуманенных LSD мозгах этот прекрасный новый мир, они с энтузиазмом восприняли людоедские доктрины, решив, что это и есть путь к их вожделенной свободе. Получалось, что ненавистному мир отцов, с его ненужным им благополучием, и, простите за пафос, вечными ценностями, альтернативой был социализм, ибо там, по их мнению и была подлинная свобода. Их героями стали Че Гевара и Мао. Даже Советский Союз не был для них достаточно радикален.

Потерпев поражение на парижских улицах летом 68-го, просто устав, растратив себя в стычках с полицией в протестах против "грязной войны" во Вьетнаме, они, тем не менее, не поумнели. Они, просто, постригшись и просочившись в истеблишмент, на несколько десятилетий, как бы, ушли в моральное подполье. Нет, душой они остались там, в 60-х. Но вещая с университетских кафедр, они готовили новую, молодую поросль себе на смену. Тех самых, нынешних борцов за всё хорошее против всего плохого. Снежинок.

Сейчас, по всем признакам, 60-е возвращаются в новом, ещё более радикальном варианте. Молодёжь всё более и более скатывается влево, а вместе с ней ещё более левеет и политический истеблишмент, что мы и видим на примере Демократической партии, где верх всё вернее берёт её социалистическое крыло. И меня, честно говоря, пугает не столько победа Байдена, сколько растущее влияние чуть не победившего Берни Сандерса и наличие Окасии Кортес и ей подобных. По всему судя, именно им предстоит диктовать повестку демократам ближайшие годы и тогда, Б-же помоги нам всем. Но и это ещё не всё. Радикализм выплёскивается на улицы, принимая столь милую революционному сердцу форму насилия с его "грабь награбленное".

И как всегда оказываются виноваты евреи, вернее, жупел всех "людей доброй воли" - Израиль. Лозунг "Free Palestine" весьма часто мелькал в ходе "протестов". Да и как иначе, ежели именно еврейское государство олицетворяет для них всё, что они наряду с Трампом и его политикой люто ненавидят. Именно Израиль, отстаивая своё право на жизнь, пытается заодно отстоять и здравый смысл, который давно потеряли, если имели вообще, западные левые. В силу своего геополитического положения он не может и не примимает столь любимый общечеловеками постулат об общности этих самых общечеловеческих ценностей, как то демократия и права человека, при всей разности культур.
Ещё покойный Арик Шарон, до того, как он устал и потерял весь свой, как считали многие, радикализм, более чем справедливо утверждал, что настоящий мирс арабскими соседями невозможен именно по этой причине - цивилизационной отсталости, а значит, невозможности воспринять эти общечеловеческие ценности и нормально сосуществовать с западным миром, в частном случае с Израилем.

Комплекс вины перед Третьим миром, который ныне влачит Запад - одна из основных черт леволиберального дискурса. И это не просто осознание вины - это готовность полной и безоговорочной капитуляции, готовность уступить любому бандиту и людоеду (может быть и в прямом  смысле), буде таковой объявит себя борцом за свободу. Джереми Корбин прекрасно ладил с главарями ХАМАСа и Хезболлы, почитая таковых национально-освободительными движениями.

И наконец, такой факт, что вполне закономерно, левацкие движения сейчас, как и во времена СССР, с большой степенью вероятности финансируются из Москвы, которой выгодны бардак и дестабилизация на Западе. Так было, так есть. Пугает во всём этом, опять таки, отсутствие должной реакции властей, а зачастую, как это увы, по всей видимости и происходило в Штатах, покрывания, а то и прямого сотрудничества властей и радикалов. Либералы, как и всегда, ставят свои интересы выше интересов страны. И мне просто интересно - неужели, глядя на нынешний молодняк, всех этих снежинок, борцов за всё хорошее, им не страшно? Наверное, нет. Тем хуже. Хуже всем нам. Левые на марше.

Умные или верные



В древней Спарте государство брало на себя задачу воспитания подрастающего поколения, отбирая детей у родителей. Они воспитывались в строгости, учились терпеть голод и прочие лишения, и вообще, готовились к главному в своей жизни - быть воинами. То, чему учили детей, прежде всего мальчиков, в других греческих полисах - музыке, философии, поэзии, отвегалось спартанскими учителями, как ненужное излишество. Не приветствовалась и любовь, по крайней мере, к противоположному полу, а все силы надлежало употребить для укрепления могущества своего города. Такое воспитание, как известно, получило название спартанского и стало нарицательным.
Спартанцы оставили по себе память в истории. Они победили в долгой войне Афины, став, практически, хозяевами в Греции, ну а до этого, конечно, знаменитая история о 300-х спартанцах, история всем хорошо известная. Другой вопрос - насколько она правдива. Пропаганду придумали не вчера и переписыванием истории занимались не только в СССР. Но видно, в древней Спарте это дело было поставлено неплохо, раз историю о 300-х воинах царя Леонида знают именно так - горстка бойцов, все до единого спартанцы, задержали громадную армию царя Ксеркса в Фермопильском ущелье. О том, что вместе с ними проход прикрывали несколько тысяч греческих воинов из других городов, официальная версия умалчивает. Вся слава досталась Спарте.
Этот греческий полис, кстати, совершенно неслучайно считают первым фашистским государством в истории. Это, вероятнее всего, правильно, ибо спартанский режим представлял собой не персонифицированную диктатуру, но всепроникающее, контролирующее все аспекты жизни граждан, включая глубоко личные, государство. Да, это был первый в истории опыт идеологического давления, постоянного требования демонстрации лояльности режиму, в принципе, несвойственный другим древним деспотиям, требовавшим всего лишь безоговорочного подчинения.  Нигде в тогдашнем мире, особенно в Греции, к личности, к индивидуальности человека не относились с таким пренебрежением, нигде она не была до такой степени подавлена всесильным государством. Именно со школы, с этого самого сурового "спартанского" воспитания каждый запоминал, что он ничто и никто, его жизнь ничего не значит и не стоит и он должен быть готов в любой момент отдать её во имя своего полиса. Они любили и умели воевать, грубые и неотёсанные, но до конца преданные своему мрачному, угрюмому городу. И вполне заслуженно, в и без того, раздробленной Элладе, их, спартанцев, особенно не любили.
Это, вообще, общая черта всех фашистских, тоталитарных режимов. Умные не нужны, нужны верные, нужны те, кто не рассуждая пойдёт туда, куда прикажет вождь, сделает всё, что тот скажет, не задавая вопросов и не сомневаясь. Культ преданности вождю, именуемый у них патриотизмом и культ смерти всё за того же вождя. Ещё в 40-м Павел Коган высказал это в стихах: "Но мы ещё дойдём до Ганга
Но мы еще умрем в боях,
Чтоб от Японии до Англии
Сияла Родина моя.
Умереть во имя государства-Молоха, ни о чём не жалея и ни в чём не раскаиваясь. А в чём каяться, к чему любая рефлексия, если за нас думает и всё решает вождь. И в советском государстве эта идея "патриотизма", верности власти вбивалась в головы, насаждалась с самых младых ногтей. Точно также, как и в любом другом фашистском тоталитарном государстве. Везде задача воспитания "патриота" считалась основной, первичной. Образование, знание, культура - всё это было и есть в таким странах второстепенным.
Будем объективны - на первых порах, достаточно часто, благодаря такой методе воспитания, фашистское государство добивается немалых успехов. Массе, населению, постоянно вбивается в голову счастливо-восторженное отношение к тому, что происходит в стране, вера в вождя и правоту его дела безмерна. Радостно марширующие толпы, энтузиазм масс - это всё приметы становления и расцвета диктатуры. Так было в сталинском СССР, так было в нацистской Германии - массовая, нерассуждающая поддержка режима. И на волне этой поддержки, вполне успешная территориальная экспансия. Безоговорочная поддержка которой тоже считалась высшим проявлением патриотизма.
При всём этом, крайне пренебрежительное отношение к культуре, к образованию, когда упор делается именно на воспитание у каждого ребёнка верноподданических чувств, активной лояльности режиму и категорическое неприятие любого инакомыслия, расцениваемого, как предательство. Знаменитое геббельсовo, что, когда он слышит слово культура, то хватается за пистолет, вовсе не эпатаж и не преувеличение. Культура, образование, всё, что заставляет человека думать, сопоставлять, делать выводы, смертельно опасны для любой диктатуры, о какой бы стране ни шла речь. Соответственно, происходит снижение уровня образования, сопровождаемое обязательной информационной блокадой. Северокорейский патриотизм, например, во многом обусловлен крайне ограниченным представлением об окружающем мире и минимумом знаний, необходимым ровно настолько, чтобы выполнять свои рабочие функции. В СССР, повторю, дела обстояли точно таким же образом. Даже гордились этим. Главное, какой ты человек, а лишь потом, какой ты специалист.
Рано или поздно такая система даёт сбой. Чаще рано. Чем и объяснялось катастрофическое отставание СССР от западного мира во всём. В последние годы его существования и в вооружениях в том числе. Общество, где упор делается на "патриотическое воспитание" неизбежно деградирует. Как деградировала в своё время та же Спарта, навсегда утратив свою ведущую роль в Древней Греции. Так, окончательно деградировал Советский Союз. К тому же, это самое "патриотическое" воспитание, в условиях растущей апатии общества, перестают воспринимать всерьёз. Собственно говоря, всё это мы видели на примере СССР.
Но самое интересное, что они там, за поребриком не хотят учиться на ошибках своих предшественников, на их провалах и катастрофах. Это абсолютно неизбежно, однако, при нынешнем тоталитарном режиме, ибо путь у диктатур у всех одинаков, даже если это, как в данном случае, власть криминально-чекистской мафии. Им тоже не нужны умные, нужны верные, которые не задают вопросов. Именно по этой причине и дал Путин указание  учителям вставшей с колен, что воспитание патриотизма - более приоритетная задача педагогов, чем передача знаний. А в феврале 2016 года Путин назвал патриотизм российской национальной идеей. "У нас нет никакой и не может быть другой объединяющей идеи, кроме патриотизма..."
Ну вот и приехали. Удивляться нечему. Всё, как говорится, идёт по плану, по их плану. Тоталитарное государство занято разведением дураков. Ведь патриотизм, это последнее пристанище не только негодяя, но и дурака, а последних, увы, гораздо больше. В некой богоспасаемой стране, говорят, аж 86%.  

Кибальчиш и Плохиш


Я хочу рассказать историю о двух мальчиках, вернее о двух типичных мальчиках, а чтобы сильно не мудрствовать, назову их привычными с детства именами - Мальчиш Кибальчиш и Мальчиш Плохиш. Они родились очень разными, эти мальчиши и по мере их взросления, различия эти проявлялись всё более отчётливо. Их интересы и вкусы не совпадали ни в чём. Кибальчиш был неисправимым романтиком, а потому, в детстве ещё неосознанно, а с возрастом пришло и понимание почему, не взлюбил Плохиша. Первый из них полагал, что жить надо не умом, а сердцем, был натурой увлекающейся, ему нравились славные герои прошлого, как далёкого так и не очень. Они были его авторитетами, на них он хотел быть похожим. И он страстно верил историям о подвигах отцов, о которых ему рассказывали старшие товарищи, а также был твёрдо уверен, что если Родина прикажет, он готов их повторить. Да что там, он ждал этой возможности, мечтал о ней.

Он был, да и остался не очень умён этот мальчиш, и доверяя старшим товарищам, не замечал и не хотел замечать, что его разводят в тёмную, как лоха. Впрочем, почему как? Его учили, что цель его жизни в служении его великой стране, которая в свою очередь видит свою миссию в помощи бедным и обездоленным всего мира, а ради такой великой цели не жаль и подохнуть, как собака и лечь где-нибудь в безвестной могиле. Они и подыхали, эти самые мальчиши Кибальчиши и на их примере всякие борзописцы кропали книжонки, дабы новые поколения доверчивых дурачков читали, а начитавшись также шли на убой, чтобы в Гренаде или ещё где, "землю крестьянам отдать". Так оно и шло из поколения в поколение. Сперва "дедывоевали", а потом и внуки подтянулись и пошли помирать. Конечно, желая "памяти павших быть достойны".

Не то чтобы Кибальчиши всегда оставались в таком вот восторженно-эйфорическом состоянии, нет, временами в самой лучшей и доброй в мире стране становилось совсем уж голодно и холодно и на мальчишей нападали недостойные их безверие и апатия, но старшие товарищи всегда помогали пережить такое вот безвременье, подсовывая в самый, казалось бы безнадёжный момент, новые высокодуховные ориентиры. Главное ведь что? - идеалы. Этим они и отличаются от мира чистогана, бездуховного Запада. Старшие товарищи из комиссаров в пыльных шлемах превратились в не то, чтобы респектабельных, но канающих под них дельцов, вполне себе православных, а навязчивую идею перераспрeделения гренадских земель заменили для кибальчишей другой, как оказалось ничуть не менее аттрактивной - русского мира, не отказавшись, впрочем от маниакального стремления всем и каждому помогать, причём, как и всегда, меньше всего интересуясь мнением жертв своей бескорыстной помощи. "Какие же вы, хохлы, гады - мы вам помочь хотим, а вы сопротивляетесь". Это, кстати, из Интернета, где Кибальчишей развелось также немерено. И ведь вовсе неважно, что мальчиш сменил будёновку на крест и хоругвь - Кибальчиш, это состояние той самой загадочной русской души. Он, как правило, доволен малым, почитает это за норму и те, кто этим малым не удовлетворён, вызывает безумное раздражение. Как, например, тот же Плохиш.

У последнего есть большой недостаток. Он привык думать головой и для него нет авторитетов, он не боится задавать вопросы и анализировать. Он не романтик, Плохиш, а сугубый прагматик, а потому не может жить славными подвигами отцов и дедов. Да и времени на это нет, работать надо. Надо думать, как выгоднее продать те самые бочки с печеньем и вареньем, чтобы купить на вырученные деньги ещё бочек, и с толком продать, а потом расширить дело, а там хватит и помочь кому-то нуждающемуся, причём не "воинами-интернационалистами" и прочей братской помощью, а реально - деньгами, товарами, инвестициями, наконец. Тем он Кибальчишу и ненавистен, ибо работать - ниже его достоинства. Аврал, запой, потом, кого-нибудь спасать - вот это по нему.

Почему так? Мне кажется, разгадка на поверхности - Плохиш умный, а Кибальчиш - дурак. Причём, дурак, как результат многовековой целенаправленной селекции. Той самой, столь ценимой дураками общинности и духовности, ибо только Кибальчиши дали установить над собой Советскую власть, а уж потому кинулись "помогать" всем, кто под руку попадётся. Это кибальчиши десятилетиями живут, принимая на веру туфту, которую впаривает им власть, холодная и циничная, ибо традиционно российская власть держалась на безоговорочной поддержке дураков. 86% кибальчишей - это вам не шутка. А потому, исходя из самого базового инстинкта - самосохранения, все российские режимы, а нынешний особенно, дураков-кибальчишей холят и лелеют, бдя, чтобы преемственность поколений кибальчишей не прерывалось и чтобы они всё так же радостно и безропотно шли на убой. Деды воевали, точнее - дедов убивали, пусть и с внуками так будет. Главное, сделать для выживших свято, романтика с энтузиазмом чтобы из ушей пёрли. "Мальчики умирали с улыбкой на устах" - это о принуждении Чечни к миру, помните? Ага, с улыбкой, а также с отрезанными яйцами, ушами, носами и прочим. И все как один верные заветам отцов.

Кибальчишам нравится играть в войну - в этом плане детство у них никогда не кончается, что в общем, для дураков и характерно. Они и самоутверждаются в стае, примаривая ненароком попавшим им под руку плохишей, да так, что мама не горюй. Они уверены, что они правы, им так рассказали - все неприятности всегда от плохишей. А если кто не понял, не осознал ещё, то они осознать помогут. Вот точно, как в Украине или в Грузии, как раньше в Прибалтике, Финляндии. Мы же вам помочь хотим, а вы?... Эх, чего там...

Хуже всего Плохишу, если он не относится к титульной нации, евреи, вообще вне конкуренции. Это вообще, самое страшное, что с человеком может случиться - родиться евреем. Или стать им, что тоже просто - надо только не любить кибальчишей, то бишь дураков, а также их альфа-самцов. Таким образом плавно перетекают в евреев всякие Порошенки с Яценюками.

И правда, на дурака не нужен нож, расскажите ему про "дедывоевали" и "крымнаш", прицепите ленточку куда-нибудь и кибальчиш готов. Надо только идиотизм на должном уровне рассказами про снегирей и распятых мальчиков, организовывать всевозможные движения вроде тех же "Наших" или "Матерей России" во главе со знаменитой мадам Бергсет и её спермонасосом, молитвенными стояниями под нечестивыми театрами, а также мудрыми рассуждения профессоров МГУ о греховности изучения космоса. Чем дурнее тем лучше. Зачем им, право, плохиши, коммерсанты и бизнесмены - им бессеребренникам и витязям? Не по-русски всё это. И учёные не нужны. Нужны Петрики.

Ведь если кибальчиши, они же дураки, вдруг переведутся, йто же тогда будет строить русский мир, кто будет спасать Новороссию? Пока, правда, волноваться нечего. 86% говорят сами за себя. И искренние мои им, дуракам, пожелания - чтоб вам ни дня, ни ночи не продержаться. Страшен Кибальчиш, спущенный с цепи, именно этим своим тупым и злобным желанием "помочь". Что с ним, дураком, делать? Так, опять же, читайте Гайдара - у него про судьбу Кибальчиша всё написано. Надо лишь повторять это мероприятие периодически - увы нам, уж больно, гад, живуч.