Длинные стены
Интересная штука - история. Порой в ней, в событиях далёкого прошлого, находишь просто удивительные аналогии с событиями нынешними. И может быть, что эти аналогии и не случайны вовсе, ибо вот уже более двух тысяч лет в мире сталкиваются две силы, два образа мышления, а, стало быть и правления обществом или тем, что его заменяет. Я имею в виду демократию и тоталитаризм. Можете именовать последний диктатурой, властью олигархии - как вам больше нравится, это не меняет сути. Во всяком случае, это противостояние имеет место ровно с тех пор, как демократия, как образ правления впервые заявила о себе в истории цивилизации.
Первым таким примером можно считать столкновение Афин со Спартой в V веке до н.э., получившее название Пелопонесской войны. Первые неслучайно почитаются первым опытом демократического устройства в истории, равно как вторые многими определяются, как первое фашистское государство. Я не буду останавливаться на внутреннем устройстве Спарты - об этом имеется масса информации. Важно, что это была очень жёсткая, как бы сейчас сказали - милитаристская диктатура, проповедовавшая сугубый аскетизм среди подданных, долженствующих в то же время пребывать в постоянной боевой готовности. Это, разумеется, не касалось правящей олигархии.
По мнению Фукидида, Спарта начала войну из страха перед растущим могуществом Афин, под контроль или политическое влияние которых попадало всё больше греческих полисов. Вопрос - почему росло это влияние. Ответ прост - даже тогда понятия личной свободы, достоинства имели первостепенное значение для большинства жителей Эллады, что входило в непримиримое противоречие с идеологией Спарты, а значит лишало её возможности влиять и диктовать свою волю. Быть же в союзе с торговыми, демократическими Афинами было элементарно выгоднее, чем с мрачными лакедемонянами с их унылыми военными добродетелями и верой в право сильного гнобить и грабить более слабых. Интересно, никакие аналогии не возникают?
Нет смысла останавливаться на всех перипетиях той давней войны. Кому интересно - Интернет и книги в помощь. Важны её результаты и уроки, которые невредно знать и сегодня. У древних есть чему поучиться и нам, сегодняшним.
Нам же важно знать то, что Афины потерпели поражение. Почему? Тому было много причин, как внешних, так и внутренних. Конечно, внешние тоже были важны. Афины были сильнейшей морской державой, но их давние враги, персы, помогли Спарте создать более мощный флот и в конце-концов разбить афинян в сражении при Эгоспотамах. И снова аналогии - помощь диктатуре со стороны другой восточной деспотии. Как всё, бывает, повторяется.
Но истинные причины поражения Афин, а значит и демократии, следует искать внутри, а не вовне. Поражения такого, что, пусть и временно, но в городе установилась власть олигархии, т.н. тридцати тиранов, установивших беспощадный террор не только среди своих политических противников, но и просто, расправляясь с любым гражданином, чьё имущество им приглянулось. Технология распила Юкоса и рейдерства тоже родилась не вчера.
Я уверен, что истоки бед первой демократии надо искать в её слабостях, внутренних разладах и дрязгах, интригах политиканов и популистов, искавших дешёвой популярности в глазах охлоса. Популярности любой ценой, даже за счёт безопасности своей страны. И на плечах этого охлоса войти во власть и рулить, как они это понимают, заботясь в первую очередь о себе любимых. По этой причине был отстранён от власти Перикл, так много сделавший для города, одержавший многочисленные победы, но облыжно обвинённый в коррупции. Они снова пришли к нему, умоляя вернуться, но было слишком поздно - стратег был уже на смертном одре. И ещё - общество устало, упало в людях то, что мы сейчас назвали бы мотивацией, слишком дорожили они своим благополучием жителей торговой республики, а потому и не стало боевого духа, столь высокого в начале войны. Ко всему прибавилась и чума, унесшая тысячи жизней. Всё одно к одному. Поражение было унизительным и тяжёлым по условиям навязанного мира. Афины лишились права иметь военный флот и были принуждены срыть свои знаменитые Длинные стены, защищавшие город. Победители заодно и продиктовали смену образа правления - тридцать тиранов с Критием во главе были их прямыми ставленниками.
Демократия тогда проиграла и более в Греции не возродилась. Позже пришла Македония, а после полуостров погряз в усобицах крупных и мелких олигархов, которые продолжались вплоть до римского завоевания, выродившегося в византийскую деспотию. Такая вот грустная история, которая имела тенденцию повторяться и в последующие века. И чего напрашивается простой вывод - деспотия никогда не будет терпеть рядом с собой демократию, как бы она не выглядела, как бы она не именовалась на конкретном историческом витке. Не потому ли такую неприязнь вызывал Новгород у московитских великих князей и царей, апофеозом чего явилась чудовищная расправа Ивана Грозного над, как ему привиделось, по-прежнему непокорным городом.
Демократия, свобода, права личности, где одним из главных является индивидуализм, противопоставляющий себя тоталитарному коллективизму, по мнению всех поколений диктаторов были и являются потенциальным соблазном для их подданных, а потому их носители подлежат уничтожению.
В этом кстати причина, пусть и далеко не единственная, стремления большевиков к мировому господству, последней республике - пока существуют капитализм и демократия, остаётся надежда убежать из социалистического рая, а потому они, во главе с товарищем Сталиным готовы были в лепёшку разбиться, хотя предпочитали расшибить других. Потому и сплелись в радостном объятии две фашистские диктатуры - большевистская и нацистская, в едином порыве ненависти всё к той же демократии. Потому и не давали спать спокойно корифею всех наук Длинные стены, то бишь Линия Маннергейма, которую он, разорив и ограбив Финляндию, радостно срыл.
История повторяется, а по сей причине и поиск аналогий в ней вполне уместен. Вот и динамичный, демократический Израиль всегда был костью в горле унылых арабских автократий. Но и нынешнее еврейское государство, как и Афины древности, раздирается внутренними противоречиями, продажностью, некомпетентностью и жадностью политиканов, столкновениями интересов разных групп населения. Что не может не сказаться на безопасности страны, что и проявилось в войну Судного дня, и в обе ливанские войны. Как и два тысячелетия назад, сильные стороны демократии оборачиваются слабостью нам на беду.
Враг, мировая ось зла, кто бы туда не входил раньше и ныне, прекрасно чувствуют наши слабости и играют на них. Наши достоинства, такие как выборность и сменяемость власти вызывают у них глумливый смех, как, например у товарища Сталина, когда Черчилля сменил Эттли на Потсдамской конференции. Потому и нынешние тоталитарные режимы с такой лёгкостью пытаются влиять на демократические процессы в свободном мире, вмешиваясь в выборы, как это и произошло в Штатах в 2016.
Нашим лидерам давно пора понять, что паханы того мира, Зазеркалья существуют в своём, отличном от нашего измерении, а потому им чисто по-человечески непонятны ценности нашего мира. Они всего лишь научились пользоваться западным лексиконом, обвиняя нас, что мы же не живём сообразно нашим принципам. Кроме того, и зачастую, увы, не без основания, полагают наш мир слабым и разнеженным.
Поэтому, окончательно потеряв связь с реальностью, уверенные в нашей разобщённости, и предъявляют ультиматумы, поразительные в своей глупости и наглости. Им тесно и неуютно с нами на одной планете, но если вопрос ставится - мы или они, я думаю, ответ очевиден. И он, слава Б-гу, прозвучал. Кремлёвская крыса на данный момент проиграла. Но она лишь заползла в угол и затаилась на время.
И снова, всё зависит от нас, ибо, несмотря на их слабость, ничего не кончено. И как и в древности, если нас что-то и погубит, так это наши внутренние дрязги и противоречия. А также - элементарная алчность всевозможных Шрёдеров и Берлускони. Да, Длинные стены пока стоят. И мы никогда не должны забывать, ради нас и наших детей - они сделают всё, дабы заставить нас их срыть.