January 18th, 2017

Чужого нам не надо


В мае 1588 года, из испанского порта Кадис пустилась в путь к берегам Англии Непобедимая Армада, мощнейшая по тем временам эскадра. Целью её было покончить с протестантской ересью, а также отомстить королеве Елизавете, за её поддержку восставшим нидерландским провинциям. Не будем вникать во все перипетии этого похода, закончившегося для испанцев тяжелейшим позорным поражением. Не о том речь. Интересно здесь другое - на кораблях, среди прочего вспомагательного персонала, плыли и испанские кормилицы, благочестивые католички, задачей которых было выкармливать английских младенцев истинно католическим молоком, дабы не вкушали они с младых ногтей англиканской скверны.

За полтора века до описанных событий, имел место другой случай, гораздо меньшего исторического масштаба, но, тем не менее тоже, весьма интересный и много говорящий о стране, где это произошло. Некий тверской купец, Афанасий Никитин, отправляясь в своё знаменитое "Хождение за Три Моря", исповедовался и причастился, как перед смертью. Хотя, вовсе и не как, ибо с его, Афанасия, точки зрение, этот вояж и был подобен путешествию в мир иной, практически загробный мир. Это не была фигура речи, они в той допетровской, ордынской Руси, вполне серьёзно полагали, что выехав за пределы отечества, они непременно осквернятся, и хуже того, временхо перейдут из разряда живых в мёртвые. Истинно живым, живущим, могло считаться только то, что находилось в пределах Московии и было осенено светом истинной, православной веры.

Примерно также желает , чтобы смотрели на мир и их подданные, власть в другой стране, и уже в наше время - в Северной Корее, государстве, пусть и глубоко атеистическом, но также всеми силами стремящейся сохранить в чистоте и незапятнанности, оградив от чуждого тлетворного духа свою веру - Чучхе. Время сейчас немного другое, но успехи там в своё время достигнуты были немалые. Они, конечно, не могут, по ряду причин, внедрять бессмертные идеи за пределами родины, потому как весьма затруднительно бывает выбраться не только за них, за пределы, но даже покинуть родной город или село. А потому, укрепляют своё благочестие исключительно на дому, внимая той пище духовной, которой их потчует любимый вождь. Да, они вообще там знают всё, что необходимо знать о внешнем мире. Ну, например, что бессмертные идеи Ким Ир Сена очень популярны во всём мире, и всё больше и больше стран хотели бы жить по-чучхейски. Что их, чучхейский спутник кружит по орбите и транслирует на весь мир песни о Вожде, а намедни скромный корейский комсомолец, в ночное время, чтобы не было так жарко, сел в космический корабль, слетал на Солнце, погулял там и благополучно возвратился, прямо в обьятия Великого Полководца. И после всего этого, как-то не выглядит удивительной убедительная победа чучхейских спортсменов на последнем Мундиале. Да, они чемпионы мира по футболу, если кто не знал. А как добились всех этих чудес? Легко! Просто вот так, взяли и запретили любую литературу, кроме корейской, да и то, написанной после начала великой эры Чучхе.

Как-то так интересно получается, чем более дикая страна, чем более мрачный и фанатичный режим, который в ней заправляет, тем больше они там стремяться отгородить себя от внешнего мира, тем больше ненавидят и боятся всего нового и непонятного, и по возможности пытаются навязать свой образ жизни тем, до кого дотянутся. Все три примера выше, несмотря на различие эпох, глубоко схожи в главном. Абсолютизации своего, кондового и полном отрицании "чужого", отрицании агрессивном и злобном. Как-то так выходит, что времена меняется, а сущность остаётся. Ордынская Русь, непонятно с какого перепугу решившая, что есть Третий Рим, оплот истинной веры, а потому нетерпевшая ничего непохожего на себя и впрямь унаследовавшая от Рима Второго и Орды зверинную паталогическую жестокость и рабство. Средневековая Испания, закостеневшая в своём католицизме, более фанатичном даже, нежели папский. Хотя нет, папы-то, в массе своей вовсе и не были фанатиками, жизнелюбы и сибариты, а вот королевский двор, мрачный и унылый, живущий по раз и навсегда заведенным ритуалам, и был истинным оплотом фанатизма. Или же Япония, отгороженная, изолированная кланов Токугава от внешнего мира - тоже из той же серии.

И как следствие, везде, где страна уходит в себя, замыкаясь, закукливаясь в своём национальном или религиозном коконе, добровольно возводя своё в абсолют, неминуемо наступает упадок во всех сферах, отсталость и ограниченность культурная неизменно сопровождается отсталостью во всех других областях. О допетровской России можно не говорить. Япония, также, оставшись наедине сама с собой, забыла об огнестрельном оружии, вкусе мяса, и удобряла свои рисовые поля человеческими испражнениями. Что из себя представляет Северная Корея, думаю известно всем.

Да, причина везде одна - культурная самоизоляция, жизнь страны под девизом "Выметем прочь весь чуждый нам мусор". Наступление идёт во всех этих случаях именно на мировую культуру. Разумеется, сообразно времени, и конечно же внешне эти процессы могут выглядеть по разному. Северная Корея, это не средневековая Испания. Но в любом случае, всегда, горят книги. В прямом или в переносном смысле, но всегда. Горит то, что по мнению власти может смутить умы подданных, а хуже того - заставить их думать головой. Как горели книги на площадях немецких городов, как запрещались труды философов античности в Испании, как изымались и запрещались книги в Советском Союзе.

И всегда, во всей этой дикости присутствовал один важный момент - неизменная, фанатичная и истовая поддержка охлоса. Это, впрочем, обычное явление везде, просто, нормальная власть, не больная, не мучимая бредовыми идеями национальной, религиозной, идеологической исключительности, старается по возможности смягчить эту традиционную ксенофобию и консерватизм. В наших же примерах, это, наоборот, всячески поощрялось. Результат - дикость и отсталость. Именно народ в Испании, до конца, до последней возможности цеплялся за старые традиции и осуждал знать, уставшую от них, именно народ так до конца и не принял петровских реформ, не принял, если хотите, и по сию пору. Да, это важно - встречное движение, - топчущая, уничтожающая культуру власть и горячая поддержка снизу.

То, что мы и наблюдаем сейчас в некоей духовной, вставшей с колен стране. Я уже много раз говорил, что надо перестать удивляться всему там творящемуся. Это должно предствалять, если хотите, некий практический интерес. Во-первых, чтобы знать, как нельзя, как не может не должно существовать ни одно здоровое, нормальное общество, - учиться именно на их примере. И во-вторых, они опасны не только для самих себя, но и для всего цивилизованного мира. Иди знай, может быть, если бы римляне лучше понимали готов, их империя просуществовала бы дольше.

Поэтому, просто, зафиксируем ещё один прискорбный для них факт - как и во всех приведенных выше случаях, они делают тоже самое. Возводя собственную отсталость и рабство в некий цивилизационный абсолют, они планомерно, пока медленно, но, тем не менее верно, уничтожают в стране культуру. По той причине, что всё мыслящщее, нестандартное, глубокое, противоречит простой и примитивной идейке РусскАго мира с его пресловутыми "скрепами". Отсюда и запреты на фильмы, книги, отсюда и пресловутое "оскорбление чувств верующих". Сюда же рассуждения о греховности космических исследований. И конечно, как же без неё, широкая народная поддержка, столь любимые ещё со времён Совка "инициативные группы граждан". Как вот совсем свежая идея, что нынешний курс литературы в школах, как бы это так выразиться, чужд "нашей" стране. Учат, понимаешь, всяких там писателей-эмигрантов, а там сплошной депрессняк и чуждые веяния. "...Предпочтение в выборе текстов отдается либо писателям, иммигрировавшим, — в частности, это Набоков и Бродский, — либо тем, кто трагически завершил свой путь." Последние, это, надо понимать, Есенин, а может Надсон. Вот, не надо нам чужого, и всё тут. И беда ведь не в том, что в чьих то воспалённых патриотизмом мозгах родилась эта идея, важно, что эту "идею" вообще принялись обсуждать, что и подтвердил господин Нарышкин. И, будьте уверены, обсудят, и рано или поздно, "правильные выводы" сделают. Всё закономерно. Стране, где выродки типа Энтео, безнаказанно громят выставки и срывают спектакли, а клоуны, вроде "Наших" шерстят по книжным магазинам в поисках "вражескских" книг, всё возможно и всё будет. И, увы, не прав Булгаков, - горят рукописи, ещё как горят, а вслед за ними обращается в пепел и прах всё остальное, и удобряют поля, чтобы выжить, собрав скудный урожай, собственным дерьмом.

И злобно щерят гнилые зубы из-за своего покосившегося забора, а оголодав вконец, норовят вцепиться в глотку сытому, преуспевающему соседу. Посылают, так сказать, благочестивых кормилиц. Вот в Крым и Донбасс уже послали. Но тсс, это Государственная Тайна.