July 7th, 2016

Использованные г...ны


В Киеве переименовали Московский проспект в проспект Степана Бандеры. Киевский городской совет принял это решение всего лишь при нескольких воздержавшихся, без единого голоса против. Я не знаю, случайно ли выбор пал именно на Московский проспект, но решение оказалось весьма знаковым. Киеву с Москвой не по пути. Это не единственное переименование, но я обратил внимание ещё и на улицу Баумана, ставшую улицей Януша Корчака - ещё один камень в огород тех, кто говорит об антисемитизме в нынешней Украине.

Больше всего умиляет, что еврейской темой озаботились именно в нынешней путинской России, но что так же важно, что московский режим, как и в советское время, приставил заниматься этим вопросом своих прикормленных, или прикремлённых, это уж, кому как нравится евреев - всевозможных Соловьёвых с Кобзонами. И надо же случиться такой беде, что премьером Украины стал еврей Гройсман, а в руководстве "Правого Сектора" - Борислав Береза. И это, не говоря уже о поддержавших Майдан "олигархах", вроде того же Коломойского.

Честно говоря, мне вся эта возня из-за поребрика очень напоминает созданный во время Первой Ливанской войны "Антисионистский комитет советской общественности", куда, помнится, тоже согнали всевозможных евреев, занимающих хоть сколько-нибудь общественно значимое положение. Мерзость советской и российской пропаганды в обоих случаях усугубляется тем, что происходит игра на крови невинных людей, что стремление их защитить, вдруг, оказывается актом агрессии и терроризма. И это говорят те, от кого десятилетиями террор исходил по всему миру.

Я, да и не я один, уже не один раз сравнивали положение Украины и Израиля, находя в обоих случаях много общего. Опять же, совершенно справедливо, ибо в обоих случаях, государству приходится сдерживать натиск из враждебных анклавов, за которыми стоит другое, гораздо более крупное государство - Россия и Иран, соответственно. Напомню, впрочем, что "Антисионистский комитет" возник в 82-м году, во время операции "Шломо Галиль" (Мир Галилее), когда израильское правительство решило положить конец постоянным обстрелам своих северных районов с ливанской территории, где вся приграничная с Израилем полоса контролировалась ООП, а потому и получила название "Фатахленд". Постоянно страдало мирное население, жители приграничного Кирьят-Шмона сутками не выходили из бомбоубежищ. И тогдашний премьер Менахем Бегин решил, что хватит. Израильские войска вторглись в Южный Ливан, чтобы уничтожить террористов и всю инфраструктуру террора. На вражеской территории им открылось много интересного. Например, тянущиеся на много километров под землёй склады самого современного на тот момент, советского оружия, включая танки и артиллерию. Ливан кишел советскими военными "советниками", так что, можно с полным на то основанием говорить, что за ракеты, падающие на головы израильским женщинам и детям, СССР нёс самую, что ни на есть, прямую ответственность.

Начались бои с сирийцами, и тут, вдруг выяснилось, что за штурвалами многих сирийских самолётов сидят советские лётчики. А один мой знакомый, прошедший эту войну, рассказывал, что как-то, во время движения их танковой колонны, его командир попросил перевести перехваченный по радио разговор - "послушай, это вроде, как по-русски". Точно. "Хлопцы, у...бываем, жиды идут". Угу, шли, и пришли, и дали по голове так, что мало не показалось, ни бандитам из ООП, ни сирийцам, ни "советникам". Тогда-то и раздался горький плач по бедным ливанским женщинам с детишками, причём, самое подлое в этой истории и было то, что плакать приказали именно евреям.

С Украиной происходит, при всём различии между двумя этими странами, нечто очень похожее. Только, на этот раз задача у кремлёвских пропагандонов оказалась несколько сложнее. Надо и евреев украинских "защитить" от бандеровцев, и как бы не заметить откровенного, посконного, охотнорядского антисемитизма "народных республик", рассказать о фашизме в Украине и так же не заметить свастик, вытатуированных на груди и прочих местах у многих "ополченцев".

Нынешняя война России и Украины, вернее, её пропагандистское оформление с той стороны, ещё раз скажу, тем отвратительнее, что национальную тему в нём приказано "разрабатывать", опять же, евреям. Мотивы их - это дело десятое, хотя, надо думать, что главный побудительный стимул, это, конечно, деньги и карьера. А ведь не прослыть мерзавцем, в принципе, достаточно легко, и никто не требует кидаться на амбразуру, и вовсе не обязательно становиться героем. Иногда, надо просто, промолчать. Спрятаться в тень, затаиться, не стараться выслужиться. Тем отчётливее на фоне тех, кто решил остаться в стороне от конфликта, выделяются откровенные подонки, типа Соловьёва, Гордона, Сатановского, или совсем уж конценные мерзавцы, вроде Мишани Леонтьева. Есть, конечно, и просто, дураки, типа Башмета, или, откровенно выжившие из ума, вроде Юнны Мориц, но гораздо типичнее - Кобзоны. Ещё хуже то, что после всего того, что "нас связывает", находятся израильтяне, которых также купили. Эти, надо думать, прежде всего, наняты для работы в эмигрантской среде, прежде всего в самом Израиле, где они более-менее известны. Это, в первую очередь - Яков Кедми и Авигдор Эскин, пожизненно обиженный на Америку, за отказ в визе.

Всё это, тем более противно, учитывая и рост антисемитизма в самой России, и поддержку ею ХАМАСа и Хезболлы, которых охотно привечают в Москве и наотрез отказываются признавать террористическими организациями. Зато, в России запрещён "Правый сектор". Зато, государственное российское телевидение показывает душераздирающие репортажи из "оккупированной Палестины", в частности, та же RT, с её бредовыми историями о кровавых израильтянах, морящих жаждой бедных арабов. Или, совсем уж феерические передачи на арабские страны, где террориста, убившего 13-летнюю Халель Яффу Ариэль называют "парнем", а также, выражают крайнюю озабоченность "евреизацией Аль-Кудса, исконно мусульманского и арабского города". Это, если кто не в курсе, имеется в виду Иерусалим.

Помните старую песню Галича о евреях, которые шьют себе ливреи? Но ливреи тоже можно шить по-разному. Можно, просто, не высовываться, выживая, стараясь поменьше обращать на себя внимание. Наверное, не самый достойный, но, как показывают последние события, и не самый плохой вариант. Гораздо хуже - подличать, врать и подстрекать, выслуживаясь перед тоталитарным режимом. Хуже того, перед режимом, традиционно антисемитским, для которого евреи всегда были разменной монетой в его грязных играх. Такими они остались и по сей день. А поэтому, я хочу напомнить, что в Германии, в началe тридцатых тоже были евреи, поддерживающие нацистов. Сильно это им не помогло. Не уверен даже, что в лагерь их отправили последними. Такая уж судьба у любого, простите, гандона - быть выброшенным в мусор, после использования. Иметь бы это в виду всем тем гандонам, которых я перечислил выше, равно, как и многим другим.

Вечное детство


Человеческая память коротка и избирательна. Часто, живы ещё свидетели определённых событий, а книги, фильмы, "воспоминания" представляют картину минувших событий в совершенно ином свете, или же, что не менее часто случается, говорят, что такого и вовсе не было. Хорошо ещё, если ложь допускается, исходя из добрых намерений, попыток представить мотивы поступков с лучшей стороны. Как например, американцы в школах, на голубом глазу рассказывают детям, что Гражданская война между Севером и Югом, исключительно преследовала цель освобождения несчастных негров, что не соответствует действительности. Но надо, наверное, к подобной лжи относиться снисходительно -просто, людям хочется казаться лучше, чем они есть.

Повторю - память человеческая избирательна, а помнят люди только то, что им разрешают помнить, особенно, если учесть, что кое-что вспоминать чрезвычайно неприятно. Тогда и приходит на смену знанию мифология, что вовсе не является, в большинстве случаев, безобидной заменой. Традиции облагораживать собственную историю, сочинять её, дабы оправдать некие особые права - они очень древние. Так, например, ацтеки, пришедшие, как бедные родственники на равнину, где сейчас находится Мехико, отовсюду гонимые дикари, став, впоследствии империей, придумали миф о том, что это именно они принесли цивилизацию в эту страну. Это же давало им священное право взимания дани с окружающих племён.

Пожалуй, это в крови у всех древних народов. И вот, разбойничий набег становится плаванием за Золотым руном, а незначительная война у стен маленькой крепости получает бессмертие в веках, воспетая в Илиаде. Людям всегда хотелось выглядеть лучше, иметь прошлое, если не великое, то славное, а предков - истинными титанами. Отсюда и 300 спартанцев, и Муций Сцевола и Кураций на мосту, и многие другие и другое. Просто, по мере взросления нации, роста национального здравомыслия, потребность в такого рода мифологии, если не исчезает совсем, то резко идёт на убыль. Патриархальное же общество, со свойственными ему представлениями о величии и великом, продолжают жить мифами и сказочными героями, изображая, в свою очередь, врагов полными ничтожествами и воплощением всех возможных пороков.

Лет десять назад, помнится, по израильскому телевидению прошла дискуссия - нужны ли обществу подобные мифы. И надо сказать, что общество оказалось достаточно взрослым, дабы признать, что наступает момент, когда многие мифы, сидящие в национальном сознании, принятые предыдущими поколениями на уровне аксиом, при ближайшем рассмотрении оказываются, несмотря на весь свой патриотический пафос, на красивые слова и не менее красивые жесты их героев (а может быть, именно по этой причине) наивны и мало правдоподобны. Более того, на определённом этапе, в повзрослевшей стране, они становятся смешны. И не надо искать в этом какого-то особого цинизма подрастающего поколения - это именно признаки взросления, ведь перестают же дети когда-нибудь верить в Бабу Ягу и Змея Горыныча. А поэтому, теряют былое звучание, истории, типа Йосефа Трумпельдора. Не со зла, как говорится, а по здравому размышлению. Человек с пулей в животе, а это самое болезненное ранение, не будет говорить: "Тов ламут бэад арцейну" (Как прекрасно умереть за родину). Да и по свидетельству бывших с ним, он очень мучился и всё время ругался матом, по-русски. И всё это, тем, не менее, не делает жизнь первопроходцев-халуцим менее героической.

Но это всё отдельные частности, и в конце-концов, если нация хочет быть честной сама с собой, допуская мелкие, назовём их неточности и красивые байки в частностях, свято оберегает основную канву своей истории, вместе со всем не только хорошим, но и плохим, и даже страшным, что в ней было. В том же Израиле, есть немало историков, таких, например, как Ури Мильштейн, которые посвятили свой труд сохранению исторической правды, какой бы печальной и нелицеприятной она не была. И опять же, если общества не падает в обморок, не закатывает глаза в гневе, мол, на святое посягнули, это говорит о его взрослости, а самое главное - вменяемости, о готовности, может быть, не всего его целиком, но большинства его членов отвечать за свои дела, а стало быть, ответственно подходить к выбору пути, по которому идёт страна.

Т.е., в конечном счёте, важно не только, а с течением времени, и не столько, какие ошибки были совершены в прошлом, или даже преступления, а реакция общества на эти ошибки, или даже просто - признание их таковыми. Нежелание честно признаться, как оно было на самом деле, героизация прошлого, его мифологизация, в сочетании с откровенной ложью - всё это признаки патриархальной, не желающей взрослеть нации, каковыми являются, например, арабы, битые многократно Израилем, но снимающие фильмы, пишущие книги о своих победах. Туда же - северокорейцы, и разумеется, русские. Ведь, как важна не сама ошибка, а реакция на неё, так же важна реакция общества на заведомую слащавую, лубочную туфту, которую ему пытается впарить государство. Если, при самом авторитарном режиме, общество находит в себе силы иронизировать, смеяться над мифами, значит с ним всё в порядке. Или будет в порядке.

Если же люди клеят на бамперы машин "можем повторить", добровольно вяжут полосатые ленточки - тогда беда. Дело, ведь, не в дебиловатой агрессивности люмпена, как таковой, - беда в то, что они и в самом деле этому верят. И как я уже много раз говорил, добро бы, они тихонько себе верили, там, за поребриком, бесновались на капищах "великой победы", так ведь нет, их мифы, вера в них, имеют абсолютно чётко направленный внешний вектор.

Они никогда ни на кого не нападали, но обороняясь и "освобождая", растеклись на шестую часть суши. Они боролись за коллективную безопасность и предупреждали мир о нацистской опасности, и как-то так получилось, что именно они начали глобальную войну. Впрочем, именно последний факт считается чем-то вроде богохульства, с известными для оскорбляющих религиозные чувства граждан последствиями. Да и опять же, знать его не желают, как не желают слышать о разделе Польши, Катыни, нападении на Финляндию и многом другом. Это на НАС все нападали, понял, гнида? Ща ещё по морде наваляем.

В той же степени они уверены, что всегда всех побеждали, отсюда и "можем повторить", а они, действительно, верят, что могут. Но беда, повторю, в том, что они ещё и хотят, а власть, режим, неуклонно толкающие страну к окончательному краху, вполне могут использовать детство, играющее в коллективной заднице нации, вовне, если окажутся (а окажутся непременно) в полном тупике. Тем и опасны, как опасен амбал с куриными мозгами и кувалдой. Тем и страшны они со своими байками, в которые, добро бы, просто верили, за неимением другой информации. Она хочет в это верить, впавшая навсегда в детство, страна. Тем хуже для всех нас, а значит, как и всегда - Карфаген должен быть разрушен. Carthago Delenda Est.