May 3rd, 2016

Хорошие и плохие


В конце 4-го века от Р.Х. Александрия Египетская переживала нелёгкие времена. Космополитичный город, основное население которого составляли греки и иудеи, никогда не знал полного мира и согласия между общинами и дело нередко доходило до открытых столкновений. Ещё в 1-м веке, греки направили донос императору, что евреи не желают поклоняться его статуе, и в Рим, дабы защитить общину, пришлось отправиться знаменитому Филону Александрийскому.

Но в тот момент у иудеев и греков, как язычников, так и христиан-новициан и сторонников Константинопольского Патриархата оказался общий противник. Это была "династия" александрийских патриархов - Феофил и наследовавший ему племянник Кирилл. Последний, "прославился" своим высказыванием о константинопольском патриархе Иоанне Златоусте, обличавшего злоупотребления клира: "Если Иоанн епископ, то почему Иуда — не апостол?"

Феофил и Кирилл, жестокие и фанатичные, создали в городе атмосферу террора и страха. Созданные ими дружины явочным порядком устанавливали законы своей веры в многоконфессиональном городе, утверждая свою власть, не только церковную, но и светскую, ни во что не ставя императорского префекта Ореста. Накануне, вступления Кирилла в епископский сан, в 412 году, в городе произошли столкновения между его "штурмовиками" и греками. Кирилла раздражала деятельность знаменитой библиотеки и Музейона. Стычки с хранителями библиотеки, учёными, учащимися переросли в вооружённое противостояние. Греки оказались на несколько месяцев запертыми в осаде ц самом здании книгохранилища. Чтобы успокоить страсти, властям пришлось вызвать войска, но и легионеры не смогли усмирить страсти. И хотя, формально, было заключено перемирие, Кирилл торжествовал свою победу - город переходил под его власть.

Запугав греков, "штурмовики" занялись евреями, устроив невиданный даже по тем временам погром. За иудеев вступился префект Орест, т.к. империя им покровительствовала, но и это не помогло. Кириллу удалось запугать даже солдат префекта, а евреи были вынуждены покинуть город. Ну и самым главным "деянием" Кирилла, вернее, его "штурмовиков", было убийство женщины-учёной Гипатии. Не только, впрочем, "штурмовики", или, если хотите, античные титушки принимали участие в этом убийстве. Им активно помогало городское быдло, толпа, которую доводил до бешенства сам факт существования красивой, умной и независимой женщины-язычницы. А потому, её не просто убили, с неё живьём ободрали плоть.

Чем всё закончилось с Кириллом? Для него очень даже неплохо. Он умер очень немолодым по тем временам человеком - в 68 лет, в 444 году. Был, позднее, причислен к лику святых и почитается, как Православной, так и Католической церковью. Труды Гипатии до наших дней не сохранились. Да, титушки с колорадами тогда победили, а с церковной точки зрения ещё и оказались абсолютно правы, утверждая царство Б-жие по своему люмпен-разумению. Они тоже изображали из себя жертву, они только реагировали на обиды, причиняемые им евреями и язычниками. Так реагировали, что загадили, испоганили прекрасный город, предвосхитив тем самым погром, учинённый 3 века спустя арабами. Они ведь, всего-навсего, боролись со злом. Собирались в церкви, и помолясь, выходили на охоту. Их тоже благословляли тогдашние батюшки, религиозные авторитеты, появляясь там, где вот-вот готов был разразиться очередной конфликт, и всеми силами раздувая его, подстрекая, провоцируя. Они рвались к безраздельной власти над городом, власти опирающейся на злобную толпу, прежде всего на люмпенов, винивших в своём жалком статусе кого угодно, кроме самих себя.

Посмотрите, как история любит повторяться. Разве не напоминает, случившееся в Одессе 2 года назад, тех событий, более чем 16-вековой давности. По мне, так даже очень. Конец оказался, правда, несколько более счастливым, если, разумеется считать таковым изжаренных заживо, пусть бандитов, пусть люмпенов, но, всё-таки - людей. И что характерно, как Кирилл объявлял мучениками своих бандитов, погибших в стычкам с закошмариваемыми горожанами, так и одесские бандиты превращены русской пропагандой в безвинных страдальцев, мирных граждан, просто, без всякого насилия, пришедших выразить протест "фашистской хунте" и за это сожжённых заживо. Ну, прямо, хоть сейчас в жития.

Вот ведь какое дело - столько столетий, а технологии обыдления, низведения человеческих сущностей до животного уровня, остались теми же. Скажите пожизненному лузеру, что не он, а другие, - евреи, хохлы, язычники, греки, виноваты в том, что он лузер, кто угодно, только не он, и всего-то и дел - виновных найти и покарать, как он пойдёт за вас в огонь и воду, если только в огне и воде можно безнаказанно мучить, убивать, грабить тех, кто успешнее тебя, живёт лучше, от него пахнет хорошим коньяком, а не сивухой. Именно по этой причине, греки и евреи, среди которых было немало и учёных и торговцев, были для кирилловых титушек столь удобным объектом нападения.

В Одессе, в наше время, лузеров удалось победить. Мало того - удалось избежать гораздо большего кровопролития, на которое и рассчитывали путинские провокаторы. Им тоже нужны были мученики, как и их александрийским предшественникам, и они их получили. Какая картинка складывалась, - помолясь в церкви "за святую Русь", и получив там же оружие, они отправились на дело. И у них могло получиться, если бы не украинские футбольные ультрас. На отпор колорады явно не рассчитывали, за что и поплатились. Я думаю, что кровопролитие было запланировано, и чем больше пострадало бы, тем больше Москва была бы довольна. В любом случае, погибших назвали бы жертвами фашистов. И хотя захватить Одессу, установить очередную "народную республику" не получилось, по крайней мере, для внутреннего рынка Россия поимела хорошие дивиденды, на сгоревших заживо людях, пусть и бандитах. Даже не понадобилось много сочинять - всех дел-то, обвинить украинцев в поджоге да рассказать про погибшую беременную женщину. Зато, вспомните, какой вой стоял несколько недель после случившегося.

Я почти уверен, что решение поджечь Дом профсоюзов было принято руководителями бандитов, когда они увидели, что всё пошло не так, как задумано. Они по любому выходили в дамки, набирая пропагандистские очки. Продолжают пытаться это делать и сейчас. Весь день 2-го мая, на улицах Одессы находили тайники с оружием, а в полицию поступали сообщения о минировании. Что-то явно готовилось, и может и сорвалось, исключительно по причине действий гражданских активистов, не пустивших в город членов Оппоблока Бойко и Новинского, летевших, чтобы "почтить память" сгоревших. Примерно, как вышеупомянутый Кирилл - он тоже чтил память, а потом начиналась бойня.

А память почтили. Уже вечером майдановцы провели акции памяти в центре Одессы, помянули погибших. Люди помянули людей. Хорошие - плохих. Плохие ведь тоже люди и тоже страдают. Но именно состраданием хорошие и отличаются от плохих. И не важно в каком веке. И ещё кое в чём я уверен - все кто виноват в трагедии, начиная с Путина и заканчивая последним гопником, в святые, в отличие от того Кирилла, в святые не попадут. Даже, если нынешний Кирюха расстарается. Сами знаете - легче верблюду пройти сквозь игольное ушко...