April 2nd, 2016

"...что-то тут не очень склеивается"


В давние времена, когда все европейские короли были "братьями", а войны велись со свойственной эпохе куртуазностью, сражающиеся стороны тщательно следили за соблюдением приличий и боялись потерять рыцарское лицо. Речь, разумеется, идёт об аристократах, феодальной верхушке, поскольку именно они и олицетворяли государство. И сообразно эпохе, именно их симпатии и антипатии, их страсти, привязанности и даже любовные связи определяли ход истории. Да, был определённый кодекс поведения, предписывавший, как надо обращаться с врагом, и опять же, в те куртуазные времена не было ничего необычного в том, чтобы галантно раскланиваться и даже пировать с теми, с кем наутро предстояло сойтись в жестоком сражении, а после битвы, вновь собраться за одним столом. Тем, конечно, кому посчастливилось выжить.

Самый замечательный пример таковым отношениям - судьба французского короля Жана (Иоанна в русской традиции) 2-го, прозванного Добрым. В знаменитой битве при Пуатье, случившейся в 1356 году, король вместе с дофином был пленён Эдуардом, наследником английского престола, прозванным Чёрный Принц. В ночь после поражения король отобедал в красной шёлковой палатке принца, причём, последний прислуживал ему за столом. Затем король был доставлен в Лондон, где ему были оказаны соответствующие его званию почести. Торжественную процессию, въехавшую в город встречали нарядные горожане, приветствующие короля французов почтительными поклонами. Самому же Жану Доброму предоставили королевские привилегии, разрешая ему путешествовать и вести привычный образ жизни. Только через 4 года был заключён мирный договор в Бретиньи, а за короля был заплачен астрономический по тем временам выкуп - 3000000 экю. Оставив в английском Кале в качестве залога своего сына Людовика Анжуйского, Иоанн вернулся на родину и на престол.

Самое интересное случилось потом. Летом 1363 года королю Жану сообщили о том, что Людовик бежал из плена. Дабы не пострадала честь рода Валуа, невзирая на протесты приближённых, он объявил, что добровольно возвращается в Англию, в качестве пленного, вместо сына. Его снова встретили с большим почётом, и он оставался в Лондоне до самой своей смерти, ибо Людовик так и не пожелал вернуться в плен.

Никто не спорит, что как монарх, несущий ответственность за благополучие своей страны, Жан поступил, мягко говоря, не очень хорошо, бросив Францию на произвол судьбы. Тем не менее, хочу обратить внимание именно на характер отношений между странами в те, достаточно суровые времена. Собственно говоря, короли и олицетворяли свои страны, а несмотря на все войны латинский мир ощущал себя единым целым от Ирландии до Польши, а чуть позднее - до Литвы.

Русь, будучи также христианской, жила по несколько иным законам, сперва византийским, а затем и ордынским. Если в домонгольские времена Рюриковичи, глубоко чуждые этой самой куртуазности, с большим удовольствием, сообразно константинопольским рецептам, ослепляли и кастрировали своих близких и дальних родичей, то Орда привнесла множество новых "интересных" идей в сфере межгосударственных отношений. Ну, чем плох тот же ханский обед после битвы на Калке, куда были приглашены и пленные русские князья. Правда, в отличие от Жана, они не сидели за столом, а лежали под досками, покрытыми коврами, а на самих коврах пировали монголы. То ли съели тогда князья чего-то, то ли им, вообще, было не до еды, но так уж сложилось, что тот обед никто из них не пережил.

В дальнейшем, вплоть до Петра, Московия строила свои отношения с соседями именно по-ордынски, да и не могли они иначе, сама будучи сперва улусом, а потом и преемницей Орды. "Счастливо" избежав Ренессанса, так и не ощутив потребности в просвещении, Московия не знала и идей гуманизма, которые, пусть очень слабое, но всё-таки, оказали воздействие на Западную Европу.

И так осталось, в принципе, и после Петра, напялившего силком европейскую оболочку на азиатскую, ордынскую сердцевину. Как бы там ни было, какими бы самодурами не были те же Людовики 14-й и 15-й, но дворян прилюдно не секли, не говоря уже о том, чтобы вырывать языки и ноздри, подобно Анне Иоанновне и Елизавете Петровне. Ханы остались ханами и во французском платье.

Практически все русские цари, даже будучи этническими немцами, начиная с Екатерины, правили страной, как ханы. Судьбы Александра 1-го, всю жизнь маявшегося мучительным раздвоением, убитых Александра и Николая 2-х, лишь доказывает неисправимый азиатский характер этой страны, как бы не было обидно некоторым. Да, судьбы Европы пыталась решать всё та же Орда, а то, что она одела свои тумены в мундиры европейского кроя, а темники и нойоны умели говорить по-французски и любили оперу, ни в коей мере не меняло ордынской сути, что и было продемонстрировано европейскими походами.

Да, конечно, времена изменились, а с ними и правила ведения войн, и характер международных отношений. Но как бы там ни было, именно стараниями глубоко феодальной, крепостнической, да что там - всё ещё азиатской России, Европа в первой половине 19-го века задержалась в своём развитии лет на 50. Именно Россия, по нелепой случайности, а вовсе не благодаря "русскому оружию" разбившая Наполеона, определила политический климат. И только позорное поражение в ею же накликанной (а когда было иначе?) Крымской войне, поставило всё на свои места.

Советская власть, вернувшая Россию из только начинавшегося капитализма, обратно, во времена крепостничества, если не рабовладения, подобно всё тем же монгольским ханам, уничтожавшая без колебаний тысячи и миллионы своих рабов, и на международной арене вела себя подобным же образом. Вся советская "дипломатия" - одна непрекращающаяся агрессия, ложь, обман, или, как сейчас говорят, кидание "партнёров". Орда, она такой и осталась, а потому и относится к ней надо соответствующим образом.

Что, между прочим, отличает западную дипломатию даже 19-го века, от века прошлого и нынешнего, это вера в форму и пренебрежение содержанием. Это свойственно их отношениям и с третьим миром, и с Россией, как советской, так и нынешней. Все они, и арабские шейхи, и африканские вожди, и советские партайгеноссен прекрасно выучили западный дипломатический язык и, соответственно, умеют говорить то, что от них хотят услышать. И ничего странного в этом нет - всё тот же коварный и хитрый, лицемерный и кровожадный восток.

Но речь сейчас не об арабах или африканских шаманах, речь об Орде. Об Орде, с которой и надо говорить, и вести себя соответствующим образом. Вести, в первую очередь тем, кто знает на своём горьком опыте цену этой самой Орде, а значит, должен понимать всю противоестественность нынешней ситуации на Востоке Европы.

В данном случае, я бы хотел повторить уже многократно заданный другими вопрос - вы хоть понимаете всю нелепость происходящего? Представьте себе, что вас ограбили на улице, и грабитель, забрав у вас кошелёк и часы, говорит, что ограбление - вовсе не повод ссориться и настойчиво предлагает дружить семьями. И самое нелепое, что, скрежеща зубами, вы всё ещё продолжаете ходить к нему в гости. Так быть не может?

А почему тогда могут оставаться "куртуазными" отношения после аншлюса Крыма? А после открытой агрессии в Донбассе? Или после похищений украинских граждан, провокаций, открыто заявленных претензий на половину украинской территории, после терактов? Что, вообще, делают украинский посол в Москве и русский в Киеве? Что делают украинские политологи и журналисты, которых приглашают в качестве мальчиков для битья на русские пятиминутки ненависти?

Орда нелогична и не нуждается в логике, равно как и в справедливости. А потому с точки зрения усов Пескова, и выглядит безумием законопроект профильного комитета Рады о разрыве дипотношений с Россией. Оккупация, аннексия, нагнетание безумной, иррациональной ненависти, что особенно пикантно вкупе с бубнежом о братских народах, - нет, что вы, разве это повод для прекращения отношений?

Если во времена СССР странами-колониями фактически управляли из советского посольства, если подавлением антисоветского восстания в Венгрии руководил Андропов, тогдашний посол, то именно этим, по мнению Москвы должны заниматься и нынешние русские дипмиссии, на данном этапе, чтобы вернуть разбежавшиеся колонии в сферу влияния России. Я не сомневаюсь, что в дни Майдана Янукович получал многочисленные инструкции именно от Зурабова, который и по сей день представляет Россию в Киеве.

Да что я о деталях? Идёт война, а никакая не АТО, и с вражеским государством не может быть никаких дипотношений. Берите пример, кстати, с Грузии.

"Это не новая идея. Я об этом говорил после начала российской агрессии и оккупации Крыма. Мне тяжело припомнить примеры, когда страна-агрессор и страна-жертва поддерживали дипломатические отношения, когда они продолжали экономические отношения. Они торгуют и, вроде как, воюют. Даже с точки зрения элементарной логики, что-то тут не очень склеивается." Это слова бывшего главы украинского МИДа Владимира Огрызко. Именно, "не склеивается" - лучше не скажешь. И нечему тут склеиваться.

Как говорится, элементарно, Ватсон. С государством, по сей день живущим по понятиям азиатского средневековья пытаются говорить, иметь дело, на языке современной дипломатии. Они этим пользуются с немалой выгодой для себя. Непонимание этого, хоть как-то, можно простить Западной Европе. Для Украины в её нынешней ситуации это непростительно абсолютно. Ещё более непростительна реакция депутатов Рады, многие из которых ныне всячески открещиваются от законопроекта.

Русское посольство в Киеве есть и ещё долго будет оставаться символом национального унижения. Юрта ханского баскака у Святой Софии. Времена куртуазности остались в далёком прошлом, а в отношениях с азиатами их и не было вовсе. Тем хуже, тем больнее, что, похоже, у этого законопроекта шансов нет. А значит и дальше будем клеить, то, что "не склеивается". Грёбаный стыд.