March 21st, 2016

Тёмные века


Когда закончилось Средневековье? Средневековье в головах людей. Не всех, разумеется, ибо, когда мы говорим о состоянии умов, то имеем в виду прежде всего элиту, государственную и интеллектуальную, а вовсе не неграмотных крепостных крестьян. Так вот, закат Средних веков начался именно тогда, когда, не отказываясь, да это было и невозможно, от Б-га, от религиозности, как таковой, человек начал искать в Б-ге себя самого, пришёл к очевидному, пусть и не всегда высказанному явно выводу, что центром мироздания, основой всего, является именно он. Более того, пусть он и создан по образу и подобию Господа, именно он, человек, наделяет Демиурга человеческим и человечностью. В искусстве, литературе, пожалуй, в живописи, прежде всего, человек в божественном, в библейских сюжетах узрел самого себя. Говоря именно о Возрождении, люди той эпохи были отчасти правы - создавая новое и прекрасное, веря, тем не менее, что лишь возрождают забытые достижения античности, они действительно, пустили в затхлую атмосферу средневековой Европы вольный, зачастую, мятежный и богоборческий античный дух. На смену мёртвой латыни пришёл живой итальянский Данте и Петрарки.

И где ещё было возродиться угасшей цивилизации, как не в Италии, возродиться там, где она и умерла за несколько столетий до этого. Именно там, где сохранились свободные города, купеческие, торговые республики, где люди привыкли полагаться прежде всего на самих себя - свою предприимчивость, труд, деловую хватку, где ползать у ног феодала за корку хлеба и защиту почиталось унизительным.

Наверное, одно было невозможно без другого, правильнее сказать, одно органично дополняло другое - человеческий индивидуализм, личное раскрепощение, отрицание замшелых догм и авторитетов, привычка сомневаться и задавать вопросы, ничего не принимая на веру, и новое знание, тяга к прекрасному, не ведающая никаких ограничений. Всё то, что в результате породило капитализм и сделало мир таким, каким мы его знаем, в лучшем его проявлении, том, что зовётся иудео-христианской цивилизацией.

Монастыри сохранили древнее знание, но воспользовались им другие, те, кто и построил нынешний западный мир, рациональный, и да, меркантильный, ибо столь демонстративно, а главное, лицемерно, ненавидимая некоторыми "высокодуховными" личностями "жажда наживы и явилась главным стимулом прогресса. И вовсе неслучайно, что две идеологии, возникшие дабы повернуть историю вспять - нацизм и коммунизм, отвергали и презирали именно этот самый дух индивидуализма и свободной коммерции. Именно свойственный глухому средневековью принцип "свой-чужой", когда помощи и сострадания, поддержки, заслуживает только твой соплеменник, только живущий рядом с тобой, в соседней землянке в деревушке, жмущейся к замку феодала, или на новом витке Средневековья, марширующий рядом с тобой в колонне по брусчатке немецких городов или Красной площади, противопоставляется рождённому в буржуазном мире, мире самоуважения, в мире не "тварей дрожащих, а право имеющих" (пусть и сказано это по другому поводу) принципу оценки человека, исходя из его индивидуальных качеств. Именно новый, капиталистический мир породил человека, как самостоятельную ценность.

В данном случае я говорю об общей тенденции развития, и я прекрасно понимаю, что можно привести массу примеров обратного, начиная от костров инквизиции, погасших только в начале 19-го века до рабства, существовавшего в Штатах до 60-х годов того же столетия. Но ещё раз повторю, речь идёт прежде всего о тенденции, в истории нет и не может быть прямых путей. Просто, одна дорога, со всеми её извивами и ухабами ведёт, тем не менее, к свету, успеху, а другая - в тупик, если, вообще, не в пропасть.

И один из этих тупиковых путей, несомненно, тот, где человеку неизменно навязывается ощущение, что он и есть тварь дрожащая. При этом, обязательным является дополнение, что все остальные - твари ещё большие, а потому и дрожать должны ещё сильнее. Обязанность же наших тварей и заключается в том, чтобы заставить остальных дрожать. Но ещё раз - именно такое самоощущение и означает полный и окончательный тупик. На самом деле, Раскольников и князь Мышкин, это два в одном, это, к сожалению один и тот же человек, русский вариант доктора Джекила и мистера Хайда, и это мы говорим ещё о весьма щадящем варианте.

Увы, следует признать, что в одной отдельно взятой стране Средневековье никогда и не заканчивалось. Вернее, ему никогда не давали закончиться. Так уж сложилось, что, когда на Западе Европы был расцвет Возрождения, развивалась наука, происходили изменения в технике, технологии, на Востоке набирало силу, входило в самый сок дремучее и косное Средневековье, тёмные века, которые так никогда и не закончились. Не было бы нужды поминать столь давнее прошлое, не хватай оно за пятки по сей день эту несчастную и нелепую страну. Идея далёкого от мира средневековой политики игумена Филофея, изложенная в послании Василию 3-му, сослужила дурную службу, хотя и не явилась единственной причиной бед, которые Россия принесла не только сама себе, но и всему миру. Третий Рим был и остался исключительно в воспалённых и замшелых мозгах идеологов особого пути. Именно тогда утвердилась окончательно мысль о ничтожестве человечишки перед оскаленной мордой государства.

Именно государство, сросшееся с московским православием утвердило в головах людей высшую добродетель, неизменную составляющую истинного благочестия: "Кто я вообще такой, чтобы судить?" Хотя, ответ на этот вопрос, он на поверхности - ты человек.

Это и стало истинным проклятием - рабство внизу социальной лестницы и вечная рефлексия интеллигенции, столь восхищающая в русской литературе. Это было всё замечательно и интересно читать, вот только не было главного ответа - как с этим жить? Именно оттуда, из принятия и осознания собственной ничтожности следует и извечная русская сакрализация любой власти. Нигде рабский принцип, что любая власть от Б-га, не нашёл такого понимания как в России. Особенно, учитывая, что богом был неизменно и тот, кто в данный момент правил страной, будь то Сталин или же нынешний "Путен - бох".

Так что, всё более чем логично - нет ничего противнее любому российскому режиму, чем человек сам по себе, отдельно взятая личность, если конечно не взятая самой властью за причинное место. И именно вот эту ненависть к свободе, человеческому достоинству, абсолютное неприятие того, что западный мир, пусть и с оговорками, пусть тогда ещё не полностью, принял ещё более 500 лет назад, чем он живёт теперь и выразил Гундяй в своей проповеди в храме Христа Спасителя. Главный поп страны объяснил своему стаду, где, его, стада место, как оно должно быть счастливо, будучи именно стадом, сборищем ничтожеств, в противоположность извечно растленному Западу, где торжествует "ересь человекопоклонничества", "новое идолопоклонство, исторгающее Бога из человеческой жизни".

"Революционное изгнание Бога из человеческой жизни, из жизни общества", по его словам, это примета уже Нового времени, когда человек и его права стали универсальным критерием истины. И вот, теперь эта зараза надвигается с придумавшего её Запада на Россию. Весь этот "ужас" и приводит к тому, что "с новой и новой силой, уже в масштабах целой планеты, развивается эта идея жизни без Бога". Почему и как идеи прав человека и человеческого достоинства противоречат Б-жьим заповедям, ведомо б христианском мире только иерархам РПЦ. Это их персональный бог, тот, из тёмного далёка, на самом деле имеющий весьма отдалённое отношение к истинному христианству. И не надо быть глубоким теологом, чтобы прийти к очевидному выводу - не может истинная религия любви и милосердия унижать, более того, находить истинную благодать именно в ничтожестве, размазывая, уж простите старого циника, своих адептов, как дерьмо по тарелке. Хуже того - для себя лично Гундяй с компанией приберегают места вне стада, а ещё хуже, что само стадо почитает такое положение дел нормальным и естественным.

Вот так, просто, взять, и объявить столетия европейской цивилизации пропавшими втуне. Именно это и было сказано, так сказать, между строк. Что же, однако, именно вы, хоть и такие умные, такие бедные? Не Гундяй, конечно, а выпасаемая им биомасса? Не бедные мы, а богатые, ответит вам биомасса. Духовно богатые. И уйдут из Храма просветлённые и уверенные в своём моральном превосходстве. И правда, бедные. Но действительно, кто они такие, чтобы судить? Судить дано людям.
Словно и не было последних 500 лет... Тёмные века.