April 29th, 2015

Где-то за гранью...


В июле 2008 года в родную ливанскую деревню вернулся Самир Кунтар, отсидевший почти три десятка лет в израильской тюрьме. Он не отсидел свой срок полностью, так как был приговорён к 4-м пожизненным заключениям, а освобождён лишь в рамках сделки по обмену с Хизбаллой. Односельчане встречали его, как героя, да и он ни в чём не раскаивался и был более чем уверен в правильности содеянного. Такой вот борец за свободу, против сионистских агрессоров, приплывший апрельской ночью в лодке вместе с несколькими подельниками из Ливана в приграничный израильский городок Нагарию. Выбравшись возле городской набережной, они ворвались в одну из квартир стоявшего неподалёку дома и хладнокровно расстреляли Данни Харана и его 4-х летнюю дочь Эйнат. Его жене удалось спрятаться вместе с младшей, двухлетней девочкой, но, к несчастью, пытаясь успокоить ребёнка, она случайно задушила его. Ещё одна смерть на совести "героя".

Если не брать в расчёт профессиональных борцов с сионизмом и еврейским заговором, у любого нормального человека, содеянное Кунтаром, может вызвать только ужас и отвращение, какое вызывает любой отморозок и его поступки. И не вызывает удивления то, что он ни в чём не раскаивается. Но разве не вызывает такое же омерзение ликование его земляков? Неужели не возникает вполне логичный вопрос, - что же это за люди такие, которые радуются и гордятся убийцей детей? Они-то, в отличие от западных полезных идиотов, прекрасно знают, что израильтяне никогда не убивают мирных жителей. Так насколько же тупа и иррациональна их ненависть, что вообще представляют собой эти существа, способные ликовать, когда умирают женщины, дети и старики? Люди, которые танцуют на крышах домов, когда очередной отморозок, с благословения собственной мамаши, взрывается в городком автобусе вместе с пассажирами, а другие направляют самолёты на здания. Нет, простите, я случайно назвал их людьми. Это существа. И всякий раз сталкиваясь с ними, понимаешь, что человеческие нормы морали и нравственности к ним не применимы. Опять же, по причине того, что к людям они не относятся. Прав тысячу раз был Киплинг в своём бессмертном "Бремени белых". Беда, только, что бремя это нести им всё тяжелее и тяжелее. Однако, это уже другая печальная история. Мы же здесь говорим о людях и нелюдях.

Так вот, чем дальше, тем больше выясняется, что хождение на двух ногах, умение разговаривать и даже читать, вовсе не является признаком принадлежности к человечеству, и даже человекообразности, ибо одним из главных критериев человечности является способность сопереживать горю и не радоваться смерти невинных людей. Более того, - относиться к убиенным, умершим, если они не совершили никакого зла с должным уважением, не осквернять их могилы, и не менее важно, ни в коем случае не благословлять и не славить за содеянное убийц, даже если они свои, а их жертвы - чужие. Но это, опять же, о людях, нормальных цивилизованных людях, а не о полуобезьянах, диком племени, живущим по своим законам, где свой всегда прав, а свои идолы самые святые. И вовсе неважно, кто это особь - неграмотный феллах, фанатичный мулла, мракобес-батюшка или же гопник в кожаных штанах, строящий из себя мачо и рассказывающий, как мама учила его любить Сталина.

Вот о нелюдях в ипостаси гопников и речь. Я не знаю, что сам вожак стаи шакалов, собравшихся "на Берлин", сам думал об этом мероприятии. Может, как это им, гопникам, и свойственно, он ждал, что их таких крутых, безропотно пропустят всюду, где они появятся, исключительно в силу их крутости. Посторонись, мол русские идут. Их ведь боятся и уважают. Нет, как оказалось, - не боятся и тем более не уважают. Такое вот разочарование. И идолищ их поганых тоже не чтят, что для истинного ордынца, обида самая лютая.

Ну, что там случилось, пересказывать смысла нет. Не пропустили их через свою границу злые ляхи. Противные и бесстыжие, залезли своими грязными лапами в самые интимные места. Я, это, про косметички. А вы что подумали? Всё правда, всё со слов "пострадавших".

Ну и разве не естественно, что парни обиделись. Да и как же не обидеться? Вы и правда думаете, что это была их инициатива и никто им по отечески не подсказал в Берлин прогуляться? А личный дружбан вожака шакалов на это дело не благословил? И как это понимать, если пахан благословил, а пшеки не пускают? И немцы сказали, что не пустят, а им бы вообще молчать в тряпочку, лузерам. На Берлин, значит - на Берлин. А раз пацаны обиделись, значит они будут мстить. До живых не дотянутся, - на мёртвых отыграются. Чем они, в конце концов, хуже фанатов Самира Кунтара? Да ничем. Знай наших.

И вот пацаны возвращаются под Смоленск, к мемориалу жертвам Катынской трагедии. Заметьте, днём ранее они возложили там цветы - хотели сделать врагу приятное, типа широкий жест. Но враг не прочувствовал и обиженные в святых чувствах пацаны вернулись к мемориалу, раскидали цветы, плясали на могильных камнях, плевались, а потом ещё и нагадили, обосрали, извините, в самом прямом и физиологическом смысле этого слова. Будете знать, как обижать народ-богоносец, наступать на его святые мозоли. Особенно, если вожак этих конкретных богоносцев сами знаете кто. Ну, они и сами называют себя волками, а не людьми, хотя, как я писал выше, максим чего они достигли в звериной иерархии - шакалы.

Им шакалам обязан весь мир, потому как родина шакалов весь мир спасла. В ходе же этого спасения, дедушки этих шакалов и уничтожили поляков, на чьих костях пацаны и сплясали и покакали. Вот так. Все удовольствия сразу. Имеют право, спасители. Заодно и указали полякам, хоть и мёртвым, где их место. Если это не за гранью, что же тогда зовётся "за гранью"?

Да всё там происходящее за гранью уже давно и ничего удивить не может. Просто смотрите и знайте, - так жить нельзя. Нельзя, так, как живут в Орде, в Абсурдистане. Когда за этой самой гранью находятся и правительственные чиновники, одна из обязанностей которых и заключается в том, чтобы не давать эту самую грань переступать. Но именно эти самые чиновники вопят о кощунстве по поводу недопущения гопников на территорию Польши, более того, - открывают уголовное дело на пограничников и даже берут его под свой личный контроль. Всё, впрочем, логично. "Страна, решившаяся бросить вызов англосаксонской гегемонии, не может жить в правовом поле, навязанном ей этой гегемонией..." И правда, ну их, никчемные цивилизованные нормы. У них свои имеются. Недавно ещё классовые, на пару с "революционной целесообразностью", теперь вот закрепить "приоритет национального законодательства". Какого, простите? Иван Грозный, если не ошибаюсь, большой законник был.

А как же может быть иначе, чего можно ждать от общества, если и гопники и министры находятся на одной, к тому же не очень высокой, ступени эволюции, ежесекундно это доказывая. Вот, после нынешнего облома, в дорогу, "на Берлин" собрались "казаки". Теперь уже на лошадях. Вместо мрачных белых (или чёрных?) клоунов, теперь на арене весёлые рыжие. И опять будет облом. И не поедут по Берлину "наши казаки".

И немного офф топик. Хотя почему, собственно, офф, если мы говорим о людях и животных? Если происходящее в Украине во многом связано с тем, что люди хотят быть именно людьми? И тем более отвратительно, когда видишь в социальных сетях откровенно антисемитские эскапады, вроде обвинений в экономических неурядиц и неудач на фронте евреев, пробравшихся во все властные структуры, утверждения, что евреи "как всегда" отсиживаются в тылу. Я считаю ниже своего достоинства вступать в дискуссию с этими особями. О им подобным я уже писал выше. Негоже уподобляться тварям, сидящим с той стороны линии фронта. Я не пытаюсь переубедить тех, у кого евреи во всём виноваты. Просто призываю людей порядочных оставаться людьми.

Я понимаю, - Самиром Кунтаром, Залдостановым быть легче. Мир так видится проще и понятнее. Им, нелюдям, видится. Но мы-то люди.