March 10th, 2015

Убит подо Ржевом

80157
Я уже давно перестал удивляться подлости и цинизму нынешней российской власти. Меня лишь возмущают попытки цивилизованного мира найти какие-то точки соприкосновения, что-либо обсуждать, о чём-то просить, уговаривать, тот зверинец, который там воцарился. Их, к сожалению, даже нельзя игнорировать, предоставив самим себе. Просто потому, что 85 процентов, это всё-таки не сто и жалко людей, именно людей, количество которых и ограничивается этими 15 процентами разницы. А кроме того, оставить их наедине с самими собой не получится и потому, что они сами никак на это не согласны. Они нагло прут наружу, пытаясь навязывать свою злую волю соседям, грозя им, отгрызая куски их территории. Поднимают визг, когда соседи делают попытки защититься, как вот, намедни, Латвия, принявшая очередную партию американских военных, или Украина, требующая (увы, пока безуспешно) поставок летального оружия.

Поэтому, кажется мне, важно понимать, что происходит там, за "поребриком", знать для того, чтобы ясно и чётко уразуметь, как нельзя жить, понимать, насколько велика может быть глупость, подлость и цинизм государства, в какой жуткий коктейль это всё сливается, как эта мерзость отравляет человеческие души. Уразуметь, что так как там, жить нельзя. Нельзя просто потому, что живя так, лишаешься права называться человеком.

Я говорил уже, что по случаю приближающегося юбилея победы во Второй Мировой, нас ждёт много интересного, масса впечатлений и эмоций, увы отрицательных. Надо только попытаться отбросить естественную брезгливость. Всё по той же причине - ещё раз увидеть, а лучше ещё и показать детям, как нельзя, что такое по настоящему плохо и аморально. Ибо лицемерные, подлые пляски на костях, уподобление юродивому, с упоением выставляющему свои струпья и язвы на паперти в сочетании с гордостью за пиррову победу стоят за гранью любой морали, по ту сторону добра и зла. Национальная истерия, принявшая воистину религиозные формы и по мере удаления от даты окончания войны, лишь нарастающая - мерзкий продукт ещё более мерзкой власти, новая религия, вся цель которой - сплотить, сцементировать биомассу вокруг лживой, жестокой и неправедной власти.

Повторюсь, удивляться нечему, возмущаться подлостью и цинизмом - да сколько можно уже?! Но знать - обязательно. Хотя бы потому, что всё это когда -нибудь должно зачесться всей этой нечисти, ликующей и извивающейся в своём пароксизме гордости. Ещё, пожалуй, ни одна страна цивилизованного мира не превращала самые страшные, горькие, а зачастую и невообразимо позорные страницы своей истории в фетиш, в объект религиозного поклонения. Событие, произошедшие в том числе, благодаря запредельно злой воле правителей этой страны. А уж тем более, не поклоняться, не "отдавать дань заслугам", этих самых правителей, ответственных за смерть миллионов людей, ибо "заслуги" эти - опять таки преступления, стоящие за гранью.

Можно без преувеличения сказать, что сражение за Ржев является наиболее ярким и страшным примером методов, какими Советский Союз одержал (правильнее бы сказать по Довлатову - потерпел) победу в этой войне. Здесь было всё - и безумные атаки, волна за волной на немецкие пулемёты, когда тысячи и десятки тысяч бессмысленно ложились под пулями, и попытки наступления к памятным советским датам, и полная бездарность и звериная жестокость командования. Да и как могло быть иначе, если руководил всем этим ужасом такой мясник, как Жуков. История эта замалчивалась или безбожно перевиралась при Советской власти, перевирается и теперь, во имя всё той же циничной и подлой религии Великой Победы. История гибели более чем миллиона советских солдат, кровь которых в большей степени на Сталине и Жукове, нежели на немцах. Никто в мировой истории так бездарно не угробил столько народа, ничего практически не добившись. В конце концов немцы спокойно отошли на заранее подготовленные позиции.

Нелепо ожидать услышать правду о той войне от российской власти и её "историков". Это, повторяю, не историки, а жрецы и теологи безумного культа. Но даже в этом случае, камлания на костях миллиона погибших переходят все мыслимые границы. Это не может быть местом боевой славы - это место гигантской бессмысленной гекатомбы, место где власть злодейски умертвила столько собственных подданных. И неизмеримо более подло воздавать палачам почести. Хотя опять же - а чего вы хотели от их последышей. Чему удивляться в стране, в столице которой стоит памятник Жукову и есть орден Жукова. Почему же тогда на месте ржевской катастрофы не воздать почести самому главному палачу и убийце? Да не вопрос! Как сообщили в тверском обществе "Мемориал", тверском отделении общества "Мемориал", администрация Ржевского района одобрила предложение Российского военно-исторического общества (РВИО) создать музей в деревне Хорошево, где в августе 1943 года останавливался Сталин во время поездки в прифронтовую полосу. Открытие музея будет приурочено к 70-летию победы в Великой Отечественной войне. Основано и возглавляется это самое РВИО не кем иным, как Мединским, тем самым для которого "факты сами по себе ничего не значат". А раз не значат, то почему бы не посвятить музей и не чтить память упыря, "как полководца, государственного деятеля, руководителя страны, политика и организатора". Как-то так. Памятник Чикатило по месту его жительства (или жития?) и в честь его славных дел. История, основанная не реальных фактах, которые ничего не значат, а на любви к некоему виртуальному монстру, который эти выродки именуют родиной.

Это действительно за гранью, бесконечно подлое и циничное глумление над могилой миллиона павших, ибо что может быть омерзительней памятника убийцы над могилой жертвы? Мне только интересно, будут ли открытие музея освящать? Не удивлюсь, если да. И тот самый, который "убит подо Ржевом", умрёт опять и опять - каждый раз, когда будет воздаваться хвала его палачам.

Я не сомневаюсь - памятник там должен быть. Но памятник вроде того, который стоит в Бабьем Яру, ведь и там и там люди были посланы не в бой, а на смерть. Вот только в нынешней России этому памятнику не бывать - народ, охлос, биомасса безоговорочно верит сусальным сказкам, ибо хочет верить, хочет быть обманутой. Им нужна не правда, а красивая сказка, и если, как часть этой сказки, соловей разбойник должен вдруг превратиться в добра молодца - быть по сему. Мединские только будут рады.

Вроде бы, в этом случае надо молить тех, безвинно убиенных - простите их, славящих ныне ваших палачей, простите, если можете. Но нет, простить это нельзя. Ибо он умер не один раз, этот миллион - каждый раз, когда подлая бесчеловечная власть устраивает эти игрища и камлания на костях, он умирает опять и опять. Это они, не дают всем этим душам упокоиться в мире, за что и будут прокляты. Да будет так!